Egy őrült naplója

Régen úgy volt, ma pedig így csinálják…”

Partiumi töredékek… 4-ik rész

Fogel Frigyes

FogelMedia

Ha támogatni akarod szabad filmes létemet:

Revolut:

@frigyegkp

Frigyes Fogel

Account

30200014 19913410 31493835

IBAN

HU53 3020 0014 1991 3410 3149 3835

BIC/SWIFT code

REVOHUHB

OTP:

Fogel Frigyes

Bank neve: 

OTP Bank Nyrt.

HUF Számlaszám: 

11773425-02879420

IBAN:

HU27117734250287942000000000

SWIFT (BIC): 

OTPVHUHB

Szívbõl köszönöm…

“Írok egy levelet Elena Ceaușescu-nak.

Megéleztem a késemet és elindultam.. Miről is hallgatunk tegnap és ma?

Van kiút az ember számára?”

“Gyermekként én azt láttam az 1970-es , 1980-as években, a ceausiszta kommunizmus idején, hogy édesapám nagyon szeret tanítani, élete értelmét látja ebben és keresi az eszközöket. Közben magányos harcos, vakmerően szembeszáll a rendszer embereivel, ismeri a törvényeket, és kivédi a legveszélyesebb játszmákat is. Akik barátai lehettek volna, azok vagy sorra emigráltak, vagy tönkretette az életüket a Securitate. Apám viszont úgy tanított, hogy mindenhol voltak jó emberei, és ezermesterként is rengeteget dolgozott, hogy ne éhezzünk. Emlékszem jól arra a délutánra, amikor végső kétségbeesésében, és fáradtságában elindult a késsel a kommunista szövetkezet elnök ellen. Nekem elmondta, kis iskolás voltam, és én imádkoztam, hogy ne találja meg. Tudtam, hogy apám nagyon bátor és tudtam, hogy a katasztrófa szélén állunk, ha most nem történik valami csoda. És a csoda megtörtént, nem találta otthon azt az embert, aki rengeteget ártott nekünk és megnehezítette az életünket, aki miatt nap mint nap félhettünk, hogy vagy elviszik apámat, vagy nem hagyják élni. A történetet itt is elmeséli.”

Patka Ildikó

Partiumi töredékek… 3.  Patka Ferenc, Matematikus – Tanár

Fogel Frigyes

FogelMedia

Clarificare în urma comentariilor la cel mai recent film al meu

Am fost acuzat că promovez violența și că prezint o comunitate needucată. Iată ce a scris unul dintre cei care au comentat:

„Legea se aplică de către organele de drept, nu de către niște cuțitași pe care văd că-i promovați. Așa ceva se petrece doar în societățile înapoiate, needucate.”

Consider că această interpretare denaturează complet scopul filmului.

Filmul meu prezintă o situație istorică din anii ’50–’60, în care o comunitate unită și solidară a rămas fără sprijin și fără protecție în fața unor atacuri. Intenția mea nu a fost și nu este de a promova violența, ci de a aduce în atenție un context istoric și social care nu poate fi înțeles prin judecăți pripite și etichete.

Aceste relatări mărturisesc despre o comunitate aflată într-o situație de criză, când nu se putea baza decât pe propriile forțe.

Înainte de a condamna o comunitate, cred că ar trebui să ne punem câteva întrebări,
așa cum reiese și din comentarii.

Cunoașteți istoria anilor ’50 și ’60? Știți exact împotriva căror atacuri au încercat acești oameni să se apere? Cunoașteți istoria locală și istoria culturală a locului? Cunoașteți această comunitate și realitățile în care a trăit? Știți cine a luat ce și de la cine? Pe ce vă bazați atunci când decideți cine a avut dreptate și cine nu?

Iar atunci când instituțiile statului nu protejează o comunitate și nimeni nu îi ia apărarea, v-ați întrebat ce opțiuni mai rămân oamenilor aflați într-o asemenea situație?

Considerați că poliția comunistă din acea perioadă era un garant al dreptății? Susțineți că această instituție ar fi fost în măsură să judece imparțial asemenea situații și să facă dreptate? Faptul că o instituție reprezintă autoritatea statului nu înseamnă automat că acționează în mod just.

Pe ce vă bazați când afirmați că era vorba despre o comunitate needucată? Nu existau oare, și în acea lume, oameni care încercau să păstreze niște limite umane și să apere demnitatea comunității lor?

Credeți că sistemul s-a comportat omenește cu acești oameni încă de la început, în condițiile în care au fost deposedați de bunurile lor și bătuți? Putem judeca reacțiile oamenilor fără să cercetăm mai întâi ce li s-a întâmplat și în ce împrejurări au fost nevoiți să trăiască?

Nu promovez violența și nu glorific folosirea cuțitului. Prezint o realitate istorică ce trebuie înțeleasă în contextul ei. Ideal ar fi fost ca cele două culturi să poată conviețui în pace, una lângă cealaltă, fiecare păstrându-și propria identitate și respectând-o pe a celeilalte.

Din păcate, nu aceasta a fost realitatea.

A înțelege contextul istoric nu înseamnă a justifica violența. Înseamnă a refuza să judecăm oameni și comunități fără să le cunoaștem istoria.

Frigyes Fogel
FogelMedia

Tisztázás a legutóbbi filmemhez fűzött hozzászólások kapcsán

Azzal vádoltak meg, hogy az erőszakot népszerűsítem, és egy műveletlen közösséget mutatok be. Íme, mit írt az egyik hozzászóló:

„A törvényt a jogalkalmazó szervek érvényesítik, nem pedig holmi késes emberek, akiket látom, hogy ti népszerűsítetek. Ilyesmi csak elmaradott, műveletlen társadalmakban történik.”

Úgy gondolom, hogy ez az értelmezés teljesen eltorzítja a film célját.

A filmem egy olyan, az 1950-es és 1960-as évekből származó történelmi helyzetet mutat be, amelyben egy összetartó és szolidáris közösség támasz és védelem nélkül maradt a támadásokkal szemben. Nem az volt, és most sem az a szándékom, hogy népszerűsítsem az erőszakot, hanem az, hogy ráirányítsam a figyelmet egy olyan történelmi és társadalmi összefüggésre, amelyet elhamarkodott ítéletekkel és címkézéssel nem lehet megérteni.

Ezek a történetek egy olyan közösség válsághelyzetéről tanúskodnak, amely akkor csak a saját erejére támaszkodhatott.

Mielőtt elítélnénk egy közösséget, úgy gondolom, néhány kérdést fel kellene tennünk magunknak, ahogy ez a hozzászólásokban meg is jelenik.

Ismerik az 1950-es és 1960-as évek történelmét? Pontosan tudják, milyen támadások ellen próbálták megvédeni magukat ezek az emberek? Ismerik a hely történelmét és kultúrtörténetét? Ismerik ezt a közösséget és azokat a körülményeket, amelyek között élt? Tudják, ki mit vett el, és kitől? Mire alapozzák, amikor eldöntik, kinek volt igaza, és kinek nem?

És amikor az állami intézmények nem védenek meg egy közösséget, és senki sem áll ki mellette, elgondolkodtak-e azon, milyen lehetőségeik maradnak az ilyen helyzetbe került embereknek?

Úgy gondolják, hogy az akkori kommunista rendőrség az igazságosság biztosítéka volt? Azt állítják, hogy ez az intézmény képes lett volna pártatlanul megítélni az ilyen helyzeteket és igazságot szolgáltatni? Az a tény, hogy egy intézmény az államhatalmat képviseli, még nem jelenti automatikusan azt, hogy igazságosan jár el.

Mire alapozzák azt az állításukat, hogy egy műveletlen közösségről volt szó? Vajon abban a világban nem voltak olyan emberek is, akik megpróbálták megőrizni az emberség határait, és megvédeni saját közösségük méltóságát?

Úgy gondolják, hogy a rendszer már a kezdetektől emberségesen bánt ezekkel az emberekkel, miközben megfosztották őket a javaiktól és megverték őket? Megítélhetjük-e az emberek reakcióit anélkül, hogy előbb megvizsgálnánk, mi történt velük, és milyen körülmények között kellett élniük?

Nem népszerűsítem az erőszakot, és nem dicsőítem a késhasználatot. Egy olyan történelmi valóságot mutatok be, amelyet a maga összefüggéseiben kell megérteni. Az lett volna az ideális, ha a két kultúra békében tudott volna egymás mellett élni, mindkettő megőrizve saját identitását, és tiszteletben tartva a másikét is.

Sajnos nem ez volt a valóság.

A történelmi összefüggések megértése nem jelenti az erőszak igazolását. Azt jelenti, hogy nem vagyunk hajlandóak úgy ítélkezni emberek és közösségek fölött, hogy nem ismerjük a történelmüket.

Fogel Frigyes
FogelMedia

Önvédelem, közösségi becsület…új hozzáállás…

Egy rendhagyó, szókimondó sorozat következik.

Egy olyan korban élünk, amikor egyre kevesebben képesek végignézni egy egész estés dokumentumfilmet. Nincs rá idő, nincs hozzá türelem, a figyelmük pedig néhány perc után már továbbáll.

Ezért ezt a történetet most részekre bontva adom közre.

Van, aki egész életében tanított, egy közösséget épített és egyedül szállt szembe a Ceaușescu-rendszer Securitatéjával.

A múlt héten Ákoson jártam, egy közel 800 éves, Árpád-kori templomban.

A templom a Kárpát-medence egyik legnagyobb és legjobb állapotban fennmaradt román kori, vörös téglás bazilikája, két nyugati toronnyal.

Itt találkoztam Patka Ferenc tanár úrral.

Idős matematikatanár, aki diákok generációit tanította a községben, és akit a helyiek a mai napig egyszerűen csak Patka tanár úrként emlegetnek.

De az ő története messze túlmutat a tanári pályán.

Aktív tagja és képviselője volt a helyi vallási közösségnek, és két másik helyi magyar családdal együtt fontos szerepet vállalt az ákosi baptista roma gyülekezet létrejöttében és támogatásában.

A helyi roma közösség felkarolása és a hitélet szervezése komoly közösségépítő munkává vált.

De van ennek a történetnek egy másik, kevésbé ismert része is.

Patka Ferenc aktív ellenállója volt a Ceaușescu-diktatúra Securitatéjának. 

Egy ember a gépezet ellen. Egy ember a hatalommal szemben.

És ahogy hallgattam őt, egyre inkább az volt az érzésem, hogy itt valami egészen különleges történelmi tanúvallomásnak vagyok a részese.

Filmesként sok emberrel találkoztam már, sok történetet hallottam, de olyan emberrel, aki mindezt ma még személyesen el tudja mondani, és akinek az emlékei első kézből származnak, ritkán találkozik az ember.

Két órán keresztül beszélgettünk.

Úgy döntöttem, hogy sorozat lesz belőle…

Partiumi töredékek…

Fogel Frigyes

Ha támogatni akarod szabad filmes létemet:

Revolut:

@frigyegkp

Frigyes Fogel

Account

30200014 19913410 31493835

IBAN

HU53 3020 0014 1991 3410 3149 3835

BIC/SWIFT code

REVOHUHB

OTP:

Fogel Frigyes

Bank neve: 

OTP Bank Nyrt.

HUF Számlaszám: 

11773425-02879420

IBAN:

HU27117734250287942000000000

SWIFT (BIC): 

OTPVHUHB

Szívbõl köszönöm…

Partiumi töredékek… (Ismét filmezek)

Egy rendhagyó, szókimondó sorozat következik.

Egy olyan korban élünk, amikor egyre kevesebben képesek végignézni egy egész estés dokumentumfilmet. Nincs rá idő, nincs hozzá türelem, a figyelmük pedig néhány perc után már továbbáll.

Ezért ezt a történetet most részekre bontva adom közre.

Van, aki egész életében tanított, egy közösséget épített és egyedül szállt szembe a Ceaușescu-rendszer Securitatéjával.

A múlt héten Ákoson jártam, egy közel 800 éves, Árpád-kori templomban.

A templom a Kárpát-medence egyik legnagyobb és legjobb állapotban fennmaradt román kori, vörös téglás bazilikája, két nyugati toronnyal.

Itt találkoztam Patka Ferenc tanár úrral.

Idős matematikatanár, aki diákok generációit tanította a községben, és akit a helyiek a mai napig egyszerűen csak Patka tanár úrként emlegetnek.

De az ő története messze túlmutat a tanári pályán.

Aktív tagja és képviselője volt a helyi vallási közösségnek, és két másik helyi magyar családdal együtt fontos szerepet vállalt az ákosi baptista roma gyülekezet létrejöttében és támogatásában.

A helyi roma közösség felkarolása és a hitélet szervezése komoly közösségépítő munkává vált.

De van ennek a történetnek egy másik, kevésbé ismert része is.

Patka Ferenc aktív ellenállója volt a Ceaușescu-diktatúra Securitatéjának. 

Egy ember a gépezet ellen. Egy ember a hatalommal szemben.

És ahogy hallgattam őt, egyre inkább az volt az érzésem, hogy itt valami egészen különleges történelmi tanúvallomásnak vagyok a részese.

Filmesként sok emberrel találkoztam már, sok történetet hallottam, de olyan emberrel, aki mindezt ma még személyesen el tudja mondani, és akinek az emlékei első kézből származnak, ritkán találkozik az ember.

Két órán keresztül beszélgettünk.

Úgy döntöttem, hogy sorozat lesz belőle…

Partiumi töredékek…

Fogel Frigyes

Ha támogatni akarod szabad filmes létemet:

Revolut:

@frigyegkp

Frigyes Fogel

Account

30200014 19913410 31493835

IBAN

HU53 3020 0014 1991 3410 3149 3835

BIC/SWIFT code

REVOHUHB

OTP:

Fogel Frigyes

Bank neve: 

OTP Bank Nyrt.

HUF Számlaszám: 

11773425-02879420

IBAN:

HU27117734250287942000000000

SWIFT (BIC): 

OTPVHUHB

Szívbõl köszönöm…

(A sapka Köő Artúr történész úr ajándéka)

FogelMedia 

Én megpróbáltam…

De ugye az a fránya szabad akarat…

Még mindig nem értitek… de szünet nélkül mondjátok – ismételgetitek…

Azonban hamarosan beköszönt A Csend…

És akkor már nem egymással (és a magamfajtával) kell pörlekednetek…

Hogy is mondta az “amerikai” népmese?

“Luke! Az Erő veled van!”

…

Há mi van?!

ff

Jeleztetek…

Íme az első…

(Itt a szereplők a nagykamerákat nem engedték be, úgyhogy ebben az esetben telefonnal sikerült megörökítenem őket.)

Fogel Frigyes

Ha támogatni akarod szabad filmes létemet:

Revolut:

@frigyegkp

Frigyes Fogel

Account

30200014 19913410 31493835

IBAN

HU53 3020 0014 1991 3410 3149 3835

BIC/SWIFT code

REVOHUHB

OTP:

Fogel Frigyes

Bank neve: 

OTP Bank Nyrt.

HUF Számlaszám: 

11773425-02879420

IBAN:

HU27117734250287942000000000

SWIFT (BIC): 

OTPVHUHB

Szívbõl köszönöm…

https://youtu.be/sE4jc1O3Tkg?is=LdghyUp7lUw2R5AS

VI. Albert Camus:

„Az ember az egyetlen lény, aki nem hajlandó az lenni, ami.”

„A pokol: a többiek.”

— Jean-Paul Sartre

„A modern ember elvesztette a lelkiismeretét a kényelemért.”

— Andrej Tarkovszkij

„A civilizációnk legnagyobb függősége a háború előkészítése.”

— Kurt Vonnegut

Hamvas Béla:

„A civilizáció egyre gazdagabb lett, az ember egyre szegényebb.”

Márai Sándor:

„A világ nem romlott meg. Csak láthatóvá vált.”

Pilinszky János:

„Korunk legnagyobb tragédiája nem a gonoszság, hanem az érzéketlenség.”

….

Fogel Frigyes:

“Menjetek a pics….ba.”